По моему плану намечалась поездка в город Болгар, который находится 200 км от Казани. Но проснувшись рано утром, позавтракав вкусными блинчиками и сырниками, мы решили, что лучше проведем последний день в Казани, хорошенько отдохнем перед завтрашней долгой дорогой домой и еще погуляем вечером по столь красивому городу. Поэтому наш намеченный план кардинально поменялся. Получилось вот что: сначала мы едим в Зилантов Успенский монастырь, который находится на другой стороне Казани через мост Кировской дамбы, затем отправляемся в Храм всех религий или его еще называют Вселенский Храм в село Старое Аракчино, потом отдых в аквапарке и вечерняя прогулка по Казани.
Совсем немного слов о Зилантовом монастыре. Монастырь основан Иоанном IV в 1552 году после взятия города. Был построен на том месте, где были похоронены русские воины, убитые под стенами Казани. Название монастыря связано с преданиями о мифическом существе Зиланте. Зилант — в татарских легендах и сказках мифологическое существо, имеющее облик дракона или змея. Территория монастыря ухожена, все строго и скромно. Посмотреть монастырь можно, но скорее всего для галочки, по пути, специально сюда ехать, наверно, не стоит. Храм всех религий
В ансамбле соседствуют православная церковь, мусульманский минарет, иудейская синагога. Центральный «византийский», характерный для православных церквей купол находится в окружении кровель и наверший, характерных для храмов совсем других религий. Проектировщик Вселенского Храма - местный житель Ильдар Ханов.
Необыкновенна судьба Ильдара: В 1940 году в посёлке Старое Аракчино под Казанью у Манасея Ханова родился сын Ильдар, через 3 года он умер. Вернее, поначалу так решили его родители. Перед тем от голода уже умерли два их сына; шёл третий год Великой Отечественной войны. Люди умирали от недоедания и тяжелого труда; жена Манасея Ханова шила из мешков, в которых перевозили порох, саваны для покойников. Начала шить саван и для маленького Ильдара. Но, согласно обряду, не стали хоронить мальчика сразу. А на третий день он ожил. Отец обменял свои ботинки на молоко, этим молоком «воскресшего» сына и выходили...Ильдар Манасеевич хорошо помнит, что случилось с ним в тот день. Он лежал в горячечном бреду на кровати; вдруг неведомая сила начала вращать мальчика. Взлетели простыни, превращаясь в ангелов; потом раздался свист, и Ильдар устремился в какой-то длинный тоннель... Тоннель расширился, свист превратился в величавую мелодию, а затем наступила тишина. И тут Ильдар увидел весь мир одновременно, — миллионы людей. Среди них были и те, кого мальчик хорошо знал. А потом появился Иисус Христос. Он взял Ильдара за руку и повёл за собой, показывая райские сады, ад, всё мироздание... Малышу очень понравилось в том мире, он захотел остаться. Но Иисус сказал: «Ты всё увидел, но тебе сюда ещё рано. Тебе надо вернуться назад, на землю, и выполнить своё предназначение». Тут, будто сквозь туман, пробились голоса мамы и соседки. Первой пришла мысль: надо открыть глаза и что-нибудь сказать, чтобы они поняли — Ильдар жив! Но сил хватило только на то, чтобы шевельнуться...
Скоро мальчик начал рисовать: вместо красок — уголь и свекла, вместо бумаги — старые газеты... Он окончил Казанское художественное училище, затем Суриковский институт в Москве. Стал членом Союза художников СССР. У него было несколько персональных выставок, сейчас работы Ильдара находятся во многих музеях России. В поисках знаний, в попытках постичь мир и себя в нем Ханов много ездил, был в Тибете, Индии. Изучал искусство восточных стран, буддизм, йогу, тибетскую и китайскую медицину, стал практиковать целительство. А в глубине души уже возник и начал обретать очертания Вселенский Храм. Ильдар понял: пора возвращаться домой. В 1993 г . Ханов вернулся в родные места.
Над маленьким родительским домом и был воздвигнут Храм. Старые деревянные стены оказались словно в каменном саркофаге.
Денег на осуществление проекта не было, но в 1994 году Ильдар все же начал строить. Строит каждый день. Средства находятся... Строительство идет и по сей день.
По мере строительства Храма появились и противники - представители некоторых конфессий: Ханов кощунствует, объединяя разные церкви фактически под одной крышей. И если к соседству на одной улице, скажем, святилищ христиан, мусульман и иудаистов современный мир уже как-то привык, — то видеть рядом с алтарями мировых религий еще и звероподобных богов Древнего Египта, и символы зороастризма, и фетиши древних забытых культов оказалось нестерпимым не только для священнослужителей. Запротестовали многие...
Но Ильдар Ханов как будто не слышит голоса возмущённых.
Он строит Храм, в котором хочет соединить шестнадцать религий: те, что живут сейчас, те, что остались в глубоком прошлом и те, о которых человечество ещё не знает. Он мечтает провозгласить равенство всех религий, культур и цивилизаций нашей планеты.
Интересны высказывания самого Ильдара Ханова: «По рождению я мусульманин, но, поскольку изучал христианство, оно мне стало очень близко. Я, наверное, «человек мира»: во всех религиях нахожу нечто близкое и не вижу противоречий между ними. Хочу создать первый очаг объединения людей вокруг единого Господа... Да, наша задача сегодня — объединить человечество, поставить его на путь солидарности; уничтожить зло в человеке и сохранить себя для будущего. А какие пути к этому избирать — личное дело каждого... Я хотел бы создать классическую философскую школу, собрать философов, поселить их у себя на месяц, и пусть они здесь создают концепцию сохранения мира. В Татарстане, в России, в мире; пусть думают, как нам выжить экономически, политически, как сохранить культуры, языки... Основа моей концепции — желание распространить по всему земному шару идеи добра, воссоединить религии; погасить войны, чтобы человек имел возможность развиваться гармонично. Если с детства воспитывать человека, веря в Господа, в светлые силы, — то он станет созидателем. Моя задача — создать на планете очаги добра...».
P.S. Вот такой он этот Храм всех религий и его проектировщик - Ильдар Ханов. Что касается моего мнения, есть определенный смысл в его высказываниях идей добра и мира во всем мире. Только вот реально ли воссоединить разные религии в одно целое и единое? Думаю, ответ найдет каждый сам для себя. Здание храма интересно, но не более того. Лично я даже улыбнулась, ну столько всего много. Очень ярко и смешано. Слишком уж оно разноцветное и витиеватое....
Настало время вечерней прогулки. Наш маршрут начинается от площади Тукая по улице Пушкина в сторону площади Султан-Галиева. Почему именно так? Днем ранее, уже поздно вечером, возвращаясь в гостиницу с другой стороны Казани, двигаясь по Понтонному мосту, увидела необыкновенно красивую, освещенную ночными фонарями, уходящую в небо, стеллу. На пике стоит так называемая птица «Хоррият» - птица «Свободы». Раскинув свои огромные крылья, она символизирует свободу татарского народа. Скульптура в высоту 

Комментариев нет:
Отправить комментарий